本ページは連載『カバンの語源と「鞄」という漢字の由来』の第4章です。明治政府が国家事業として開催した内国勧業博覧会の記録は、「提嚢」→「革包」→「鞄」という表記の変遷を捉えることができる、最も重要な定点観測資料です。第一回(明治10年)・第二回(明治14年)・第三回(明治23年)の記録を順に見てゆきます。
1877年(明治10年) 第一回内国勧業博覧会について
パリやウィーンなどで博覧会が開催されるようになり、その隆盛や国家的意義を理解した明治政府は、明治10年に上野ではじめて国家事業として勧業博覧会を開催します。
日本中から農業産品や工業品、手工芸品、絵画、陶器、美術品等を一堂に集め、展示しました。そしてその中に、谷澤禎三氏の制作した「提嚢」も含まれていたというのが谷澤氏の述懐でした。
1877年(明治10年) 明治十年内国勧業博覧会賞牌褒状授与人名録
『明治十年内国勧業博覧会賞牌褒状授与人名録』という資料にあたって調べてみると、鞄関係の受賞者として、谷澤の奉公先であった日本橋区通三丁目の大阪屋川上藤兵衛の名前がたしかに記録されていました。
もう少し鞄関係と思われる受賞者の名前を見てみましょう。 川上藤兵衛は提嚢と表記していますが、それ以外に革包と記された受賞者がいくつか確認できます。
鳳紋賞牌 革包各種 福田政次郎 （東京府十二）
花紋賞牌 提嚢各種 川上藤兵衛 （東京府廿五）
花紋賞牌 革包各種 高橋新次郎 （東京府廿五）
花紋賞牌 革包 林龜吉 （東京府廿六）
花紋賞牌 革包文匣 村上淸兵衛 （東京府廿六）
花紋賞牌 支那型革匣 高橋茂八 （東京府九十三）
褒状 革包 水戸路卯之助 （東京府九十四）
同 同 加藤源次郎 （東京府九十四）
褒状 杞柳製提匣 三木善平 （兵庫縣四）出典：『（明治十年）内国勧業博覧会賞牌褒状授与人名録)』
（カッコ内はページ番号）
ただ、『沿革史』では、高橋新次郎氏の「革包各種」の受賞に関し、少しだけ情報が付加されています。
そこには「芝の高橋新三郎氏の出品は『丸型革包』として花紋賞牌を授輿せられた」とあり、これをもって当時「革包＝カバン」と読んでいたとしています。高橋氏が花紋賞牌を受賞したのは確かですが、出品物は前出の『人名録』の表現では、単に革包各種となっており、丸型であるという情報は見当たりません。また、その革包を「カバン」と呼んでいたのかは、資料からは読み取れません。
これらから考えると、高橋新次郎氏当人あるいは関係者から、そういう証言を得て、周囲の人々も異議を唱えなかったと考えるべきでしょう。（『沿革史』やや大正元年出版の『東京商工名鑑 皮革号』では新三郎となっていますが、『人名録』では新次郎となっています。おそらくは同一人物でしょう。）
ここまで「カバン」と思われる記録をざっと並べてみましたが、ここで注意しておきたいのは「革包」が必ずしも今の「カバン」の概念を意味していたわけではないということです。
たとえば、匣、篋、筐などで表現される箱類もいろいろ出品されており、この中には単なる箱もあればトランクのような運搬可能なものも含まれているように思われます。衣篋、小衣篋、編竹衣篋、省籐提筐、擬革紙文匣等の記述だけから、それが現代の感覚で「カバン」なのかどうかは、なかなか判別しがたいところです。
篋はおそらく竹製の箱でしょうし、匣は木や紙等で作られたものだと思われますが、それが単なる収納箱だったのか、運搬の用途に使われたのかはよくわかりません。字面だけで考えると省籐提筐などは、籐製のバスケットのようなものだったのかもしれません。
更に「革包」については、たとえば兵庫県からは数名が革包家具という物を出品していますが、これは姫路の革文庫の技術を応用し、文字通り革でくるんだ家具だったようで、我々が現在思い浮かべるようないわゆるカバンでは無かったようです。
鳳紋賞牌 革包家具 平井市平 （兵庫縣一）
鳳紋賞牌 革包家具 浦上卯三郎 （兵庫縣一）
鳳紋賞牌 革包家具 浦上卯七郎 （兵庫縣一）
鳳紋賞牌 革包家具 三木善平 （兵庫縣一）出典：『（明治十年）内国勧業博覧会賞牌褒状授与人名録』
（カッコ内はページ番号）
出版時期は不明ですが、出品目録が残されています。
1877年(明治10年) 明治十年内国勧業博覧会出品目録
以下出典はいずれも1877年(明治10年) の8月に内国勧業博覧会事務局より出版された明治十年内国勧業博覧会出品目録から。
カバン関係の出品物は、多くの道府県で、第二区第十四類に分類されています。この十四類は、たとえば東京では、「植物動物及び鉱物の雑製品」と分類されており、竹籠やお盆などがこの中にリストされています。
廣蓋（10）藤、緑蠟色、近江國甲賀郡水口村 〇革包（カパン）（11）色糸織込 〇堤菓子入(12)三重、色糸織込 〇菓子入(13)圓形(14) 同村 西村藤七 （滋二ノ四）
革包と書いて、カパンと明示的に読み仮名が振ってある箇所があります。（カバンではなくカパンです）
出展者は滋賀県。甲賀郡水口村（現在の甲賀市の都市部）となっています。 革という文字が使われているものの、籘細工の可能性が高そうです。
また長野県の出展物では、「真薦サック」という商品も記述されています。マコモを編んだカバン的なものだったのでしょうか。（長二ノ十）
飯掲（一）竹、六角、越前國吉田郡松岡江上町〇提籃（二）竹 （仝町 竹林大各
竹細工籠（一）大、網代三重瓶入り、摂津國有馬郡湯山超、山田安二郎、中網代カバン閑居卯兵衛、小船形菓子器小川定次郎、（二）虫籠、椴木梅吉、文庫、三重瓶入、中村万二郎（三）花活、増田長四郎、紙屑入、閑居卯兵衛、菓子器山田安二郎 （同町 伊藤庄左エ門(兵二ノ四)
神戸・有馬の特産品である竹籠の中に、カバンが出てきます。
一方、胴乱に関する記述も見かけます。素材は笹や木の皮だったようです。
提胴乱（一）篠竹、三原村 （同村 霜谷源八 提動乱（一）木皮、應桑村 （同村 黒岩源十郎 （群二ノ三）
胴乱（一）革蝦蟇口真鍮鉸具付露月町 同町 花枝芳五郎（ 東二区十四類ノ廿六）
提胴乱 （一）絨 氈 銀座三丁目 中川直吉（追加東二の三）
革包（一）牛革、糸締 泉町 越川清助（追加東二の三）
カバン（一）竹 京都 〇豆カバン 下京宮川町 亀山豊三郎 （二）籘 〇提籃（三） （再追京二ノ四）
カバン（八）柳、播磨国飾東郡姫路町 同町 平井市平（追兵二）
竹細工（一）シャップ、カバン瓢形名東郡和田村 同村 長尾伊太郎（高二ノ六）
文庫（一）牛革、茶色、静岡縣士族 板倉正蔵 〇手提胴乱（二）黒桟革〇書物入（三）牛革茶色（四）黒桟革 本材木町三丁目 西村勝蔵（再追東二の五）
ちなみに、シャップというのは、他の用例から見て、フランス語由来のchapeau＝シャッポだと思われます。
正誤票の中にも「カバン」がありました。 三重県の正誤票の中で、以下のように書かれています。
第三區 三ノ一 鈴木新助 カンバ、ハ「カバン」ノ誤 （正誤ノ卅二）
参照元にはこう書かれています。
カンバ （一）桐、黒檀、棘、黒柿、鹿角、寄木、度會郡 山田八日市場 鈴木正直 （同地 鈴木新助 （三三ノ一）
この「カバン」は他のような籠と違い、完全に木製のものだったようです。桐や黒檀、黒柿でできており、もしかすると全く別物だったのかもしれません。
1877年(明治10年) 内国勧業博覧会委員報告書
『人名録』とは別に、『内国勧業博覧会委員報告書』という資料もあります。この中では今後産業として育成すべきかどうか等の観点から出品物の論評が簡単に載っています。
先の「革包家具」については書架箪笥及小箱類の項で以下のように評されています。
浦上及平井等ノ革箪笥及文庫等悪シキニハアラザレドモ箪笥ニ造ルハ好マシカラス。小箱若クハ女用ノ小ナル手提物又ハ旅行ニ用ウル物書キ台ノ類ヲ造ラバ佳ナラン。 （二百四）
つまり、小さなものならともかくタンスに革を使うのはいかがなものか、ということで、あまり評判はよろしくなかったようです。つまりこの例では「革包」は私たちの考える「カバン」ではなく文字通り革で包んだ家具という意味で使っているのです。はたして「革包」と書いて「カバン」と呼んでいたのかどうかは不明です。
亀山豊三郎ノ豆カバンハ籘ニテ造リタルモノナリ輸出セバ玩物トシテ多少售ルゝナラン (二百二十三)
長尾伊太郎竹細工ノ瓢其外細工ハ可ナレドモ望マシカラズ （百九十六）
1877年(明治10年) 内国勧業博覧会列品訳名
この時期、まだ「カバン」という読み方は『内国勧業博覧会列品訳名』という資料でも確認できません。
この冊子は博覧会の出品物名に英語の対訳を付した資料です。漢字、読みがな、英語が記載されています。カバン関係の用語を抜き出してみましょう。
胴乱 (ドウラン) A portmanteau （P49）
革袋 (カハブクロ) （器）A travelling bag （P78）
革文庫 (カハブンコ) （器）A leather-box （P78）
提籃 (テイラン) A baomboo refieule （P226）
手提 (テサゲ) （器） A bag （P230）出典：『内国勧業博覧会列品訳名』
（カッコ内の数字はページ番号）
残念ながら一番気になる「提嚢」や「革包」については対訳が載っておらず、当然読み仮名もわからないので、提嚢や革包が当時どのように読まれていたのかは定かではありませんが、少なくとも上に掲げた関連用語においては「カバン」という読みはしていなかったようです。また、「革盤」という言葉も見当たりません。
1881年(明治14年) 第二回内国勧業博覧会
明治政府は、明治十年の内国勧業博覧会が好評だったのを受け、その後第五回まで勧業博覧会を開催しています。
- 第一回内国勧業博覧会 明治十年 （1877年） 東京上野公園
- 第二回内国勧業博覧会 明治十四年 （1881年） 東京上野公園
- 第三回内国勧業博覧会 明治二十三年（1890年） 東京上野公園
- 第四回内国勧業博覧会 明治二十八年（1895年） 京都市岡崎公園
- 第五回内国勧業博覧会 明治三十六年（1903年） 大阪市天王寺今宮
第二回の内国勧業博覧会は1881年(明治14年)の３月から６月に東京上野公園で開催されました。博覧会終了から半年後にまとめられた、1882年(明治15年)1月15日出版の記述がある『第二回（明治十四年）内国勧業博覧会審査評語』によると、革製の旅行鞄を「革包」と表現している例を見ることができます。
仝 革包 東京府京橋區南傳馬町 早川八五郎
革質精良縫綴緻密製作堅固ニシテ旅行ノ用ニ適ス其有功嘉賞ス可シ
仝 革包 東京府芝區源助町 折山藤助
薦告文同上
（出典：第二回（明治十四年）内国勧業博覧会審査評語 P171）
―革の品質が優れており、縫製は緻密で、作りも頑丈であって、旅行用として適している。その功績は称賛に値する。
仝 革包 東京府京橋區南伝馬町 林てう
革質精良縫綴緊密旅行必需ノ具ニシテ運搬ニ便ナリ其有功嘉賞ス可シ
（出典：第二回（明治十四年）内国勧業博覧会審査評語 P172）
―革の品質が優れており、縫製は緻密で、作りも頑丈であって、旅行用として適している。その功績は称賛に値する。
仝 大坂府東區北久寶寺町 柳田卯兵衛
練熟ノ製著色最モ得タリ能ク携帯ノ用二適ス頗ル嘉ス可シ
（出典：第二回（明治十四年）内国勧業博覧会審査評語 P187）
―熟練した製法で、着色が実にうまくいっている。携帯用としてよく適しており、大いに称賛に値する。
仝 竹製革包 大坂府東區唐物町 北村半兵衛 練熟ノ製著色最モ雅致アリ釘鉸モ稍□ヲ用イ携帯ノ用ニ適ス頗ル嘉ス可シ
（出典：第二回（明治十四年）内国勧業博覧会審査評語 P188）
□は印刷が潰れて判読できない文字。
―熟練した製法で、着色には非常に上品な趣がある。釘や蝶番にもいくらか???を用いており、携帯用に適している。大いに称賛に値する。
仝 革製器 兵庫縣播磨國飾東郡姫路東二階町 平井市平
製革別ニ改良ノ点ナシト雖モ能ク常用ニ適ス其紋革ハ画紋□色共ニ未タ精ナラス然レ□塗漆稍軟□ニシテ椅子包装ノ用ニ充ツルヲ得可シ尚勉メテ画紋ノ改良ヲ加ヘハ其用尤モ廣大ナラン蒐輯ノ労頗ル嘉ス可シ
（出典：第二回（明治十四年）内国勧業博覧会審査評語 P201）
―製革(なめし革)には特に改良された点はないものの、日常使いにはよく適している。その紋革(模様入りの革)は、模様も色も〔※□色は「彩色」か〕まだ精巧とは言えない。しかしながら〔然レドモ〕、塗った漆がやや柔軟であるため、椅子張りの用途に充てることができるだろう。さらに努力して模様の改良を加えれば、その用途は最も広くなるであろう。(多くの品を)収集・取りまとめた労は大いに称賛に値する。
仝 革製器 兵庫縣播磨國飾東郡姫路福中町 浦上卯七郎
畳折革包ノ□縫合未タ精ナラスト雖モ稍舊套ヲ脱シ實用ニ便ナリ其他ノ文匣制作練熟ニシテ殊ニ普通ノ画紋ヲ用イス頼山陽ノ書ヲ打出スル意匠頗ル嘉ス可シ
（出典：第二回（明治十四年）内国勧業博覧会審査評語 P201）
□は印刷が潰れて判読できない文字。
―折りたたみ式の革かばんは、縫製がまだ精巧とは言えないものの、いくらか旧来の型を脱しており、実用に便利である。 その他の文箱は熟練した作りで、とりわけありふれた模様を使わず、頼山陽の書を打ち出したデザインは大いに称賛に値する。
仝 袋物類 東京府下谷區下谷数寄屋町 櫻井利七
各種共ニ制作稍佳ニシテ形状宜シキニ適シ且ツ往々注意ノ至レル所アルヲ視ル其有功嘉賞ス可シ
（出典：第二回（明治十四年）内国勧業博覧会審査評語 P201）
―各種いずれも作りが良く、形もふさわしく整っており、そのうえ随所に細やかな配慮が行き届いているところが見受けられる。 その功績は称賛に値する。
革包を出品している早川八五郎氏は、谷澤氏が業界創成期の同業者として名前を挙げていた早川氏のことでしょう。
また、ここで注目したいのは宮城県博覧会に「カバン」で出品していた折山藤助が、第二回内国勧業博覧会では「革包」で出品していることです。この「革包」の評語には「革質精良縫綴緻密製作堅固ニシテ旅行ノ用ニ適ス」や「革質精良縫綴緊密旅行必需ノ具ニシテ運搬ニ便ナリ」という評語が付けられており、革製の旅行鞄を指すものとなっていることがわかります。
つまりこのときの出品は箱類ではなく、旅行鞄であったことは間違いありません。宮城県博覧会で折山藤助がどのような作品を出したのかはわかりませんが、第二回内国勧業博覧会に出品する一年前の宮城県博覧会の時点で既にカバンという言葉を知っており、それに類したものを第二回でも出品したと考えるのが自然だと思われます。
なお第二回では、「竹製革包」というものも出品されています。つまり、この時期の表現としては「革包」は革製が基本で、竹製や籐製もあるという状態だったと考えられます。このほか「手提革包」「洋服櫃」「提革嚢」「胴亂」「袋物」等様々な表現がみられます。
またこの時期「革包」が「カバン」と読まれていたことが確実になります。展示品一覧を英訳した『内国勧業博覧会列品訳名 農商務省博覧会掛編』という資料にフリガナで「カバン」と表記されているのです。
胴亂(ドウラン) A portmanteau （器材類P25）
革包(カバン) Valise （器材類P40）
革袋(カハブクロ) A travelling-bag （器材類P40）
革文庫(カハブンコ) A leather-box （器材類P40）
提籃(テイラン) A bamboo refieule （器材類P119）
提革嚢(テサゲ) portmanteau （器材類P122）
手提革包(テサゲカバン)（革包(カバン)）ニ同シ （器材類P122）
提佩嚢(サゲドウラン) A portmanteau （器材類P130）
出典：『内国勧業博覧会列品訳名 農商務省博覧会掛編』 （カッコ内はページ）
カバンという言葉さえなかった第一回と比べてみると、いろいろ変化があります。
まず、第二回においては、革包と書いてカバンと読ませていることが明確にわかります。Valiseはスーツケースの事で、いわば大型の旅行鞄と解することができます。
胴乱と提革嚢（てさげ）はいずれもportmanteauの訳をあてているのもちょっと面白いです。同じものと解されているのも面白いですが、誰の指南でこのportmanteauという訳語をあてたのでしょうか。これはフランス語経由の単語です。フランスの影響を受けた陸軍経由で入ってきたのでしょうか。
そして鞄の扱いが、服飾類ではなく器材類に分類されているというのも時代を感じます。
しかしここでは、まだ「鞄」という文字は登場していません。もし、谷澤氏が1878年(明治11年)に勧工場で考案した「革包」を「鞄」と表記してカバンと読ませる方法が広まっているとすれば、第二回内国勧業博覧会では、既に採用されていてしかるべきですが、この時点ではまだ「革包」が主流だったようです。
1890年(明治23年) 第三回内国勧業博覧会
第三回の内国勧業博覧会は、1890年(明治23年)の7月から8月に実施されました。
この頃『言海』の出版状況はというと、この年の五月に第三冊が発売され最後の一冊を残すだけになっていました。「カバン」の項が載っている第二冊は前年の10月にすでに発売されています。また、詳しくは少しあとで記述しますが、明治23年7月発行の『東京買物独案内』に谷澤鞄店の広告が掲載されていることから、第三回内国勧業博覧会開催までには谷澤鞄店がオープンしていることが確認できます。
いずれにしても、この時期には鞄は急速に商品として一般化し、鞄産業そのものが発展し、受賞者も増えていることがうかがい知れます。
『第三回内国勧業博覧会褒賞授与人名録』を見ても受賞者が増えており、そのことが良く分かります。
二等有功賞 大鞄、提鞄、口開提鞄 同府京橋區銀座二丁目 林謙吉郎
(P5)
三等有功賞 旅用鞄 同府京橋區南傳馬町 早川八五郎
鞄 同府京橋區南傳馬町 相塲新吉
(P17)
すこし飛んでおなじく三等有功賞として大阪の業者も出てきます。
鞄各種 同府南區高麗橋 森田直七
(P23)
この森田直七も大阪では、日本でカバンを初めて作り始めた人と言われている人です。（後述）
褒状 大鞄、提鞄 同府日本橋區通三丁目 川上のぶ
提鞄 同府同區横山町 佐藤伊右衛門
大鞄 二號 同府芝區愛宕下町四丁目 村上五郎左衛門
同 同府本所區松井町 五十幡宗吉
大鞄 六號 同府神田區鍛治屋町 富澤文藏
提鞄 同府日本橋區本町 小和田順之助
大鞄 四號 同府神田一ツ橋通町 小松崎董太郎
莫大小小手提小鞄 同府本所區柳島横川町 駿河徳次郎
(出典：『第三回内国勧業博覧会褒賞授与人名録』P57)
３回目を迎える内国勧業博覧会では、ようやく「カバン」を表記するのに「鞄」の文字が使われ始めました。
上記のうち、大阪の鞄づくりの先駆者として名前が挙がっていた森田直七氏は大坂府から出品しています。その他はすべて東京府です。
ただし『内国勧業博覧会参考品目録』を見ると、「鞄」がある一方で、「革包 福田清五郎」や「革包 小和田順之助」の記述も見られます。
この時点では出品者の中でも革包と鞄が混在していたのか、あるいは形状等で何らかの使い分けがあったのかもしれません。ただ全体的に「革包」を使用しているケースは少なくなり、圧倒的に「鞄」が使われるようになっています。
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- 公開日 2021-02-01
- 最終更新日 2026-09-26
- 投稿者 太田垣